Египетский язык/Урок 2

Первое предложение на египетском языке

1. Текстом, с которого традиционно начинают изучение египетского языка, является "Сказка о потерпевшем кораблекрушение". Это образец изящной литературы Среднего царства, отличающийся прозрачной грамматикой и стилем. Текст известен по единственному списку - папирусу № 1115 Государственного Эрмитажа, который при загадочных обстоятельствах был обнаружен отечественным египтологом Владимиром Семёновичем Голенищевым "за конторкой" одного из помещений музея.

2. Текст "Сказки о потерпевшем кораблекрушение" записан иератическим письмом, которое в изданиях традиционно транскрибируется иероглификой (напомним, иероглифика, в свою очередь, транслитерируется латиницей). На данном этапе мы будем воспринимать иератику как курсив иероглифики и работать с иероглифической транскрипцией.

3. Приведём иероглифику, транслитерацию и перевод первого предложения текста "Сказки..."

ḏd.ỉn šmśw ỉḳr

И сказал слуга искусный

4. В иероглифической записи нам встретились три новых знака (помимо уже известных из "алфавита Лепсиуса"). Выясним их значения.

4.1

Знак	Изображаемый предмет	Транслитерация	Школьное чтение
	принадлежности, которые носит сопровождающий слуга (посох и циновка)	šmś	шемес

Знак šmś трёхсогласный (трёхконсонантный). В иероглифике существуют также односогласные (по большей части включены в "алфавит Лепсиуса"), двусогласные и четырёхсогласные знаки.

4.2

и

Эти знаки являются детерминативами. Детерминативы не имеют звукового значения, они ставятся в конце слова, указывая на его принадлежность к определённой смысловой группе. Детерминативы не являются необходимыми для записи слова, но используются очень часто.

Знак	Изображаемый предмет	Значение
	человек, мужчина	указывает на должность человека, его имя, признак и т.п.
	свиток папируса	относит слово к категории абстрактных понятий, отсюда его традиционное название - "абстракт"

5. В египетском письме слова не разделялись пробелами или знаками препинания, символы располагали симметрично, стремясь создавать квадраты.

6. Разберём значения слов, входящих в данное предложение.

Слово	Транслитерация	Значение	Школьное чтение
	ḏd	говорить, сказать	джед
	šmśw	слуга-сопровождающий	шемсу
	ỉḳr	искусный, умелый	икер

7. Рассмотрим грамматику приведённого предложения "ḏd.ỉn šmśw ỉḳr"- "И сказал слуга искусный"

7.1 Перед нами глагольное предложение. Это не единственный, но весьма частотный тип предложения. Глагольное предложение характеризуется чётким порядком членов:

• сказуемое-глагол (здесь- "ḏd.ỉn"- "и сказал" )
• подлежащее-существительное (здесь- "šmśw ỉḳr" - "слуга искусный") или местоимение-суффикс
• прямое дополнение-существительное (здесь отсутствует)
• косвенное дополнение (здесь отсутствует)
• обстоятельство (здесь отсутствует)

Сказуемое-глагол обычно называют формой "śḏm//f" (и его производными), избегая таким образом термина "глагол". Дело в том, что природа этой формы, описывающей действие, является дискуссионной. При знакомстве с базовой грамматикой погружение в дискуссию о природе формы "śḏm//f" представляется излишним, а перевод её личными глагольными формами русского языка- вполне адекватным. В переводе "śḏm//f" - "он слышит", буквально- "слышит он".

7.2 Определяемое слово в египетском языке всегда предшествует определяющему, как в случае "šmśw ỉḳr" - "слуга искусный".

7.3 "ḏd.ỉn" - форма "śḏm.ỉn//f", производная формы "śḏm//f". Форма "śḏm.ỉn//f" передает, видимо, категорию завершенного действия как результат какого-то другого действия (Петровский, с. 186). Поскольку рассматриваемая фраза - первое дошедшее до нас предложение "Сказки о потерпевшем кораблекрушение", предполагается, что начало "Сказки..." утрачено. Переводя "ḏd.ỉn" "и сказал" мы стремимся передать, что фраза не является начальной.

7.4 Суффиксы и иные морфемы при транслитерации отделяются точкой: "ḏd.ỉn". Исключением являются местоимения-суффиксы, которые отделяются двумя чертами: "śḏm//f".

Литература

• Петровский Н.С. Египетский язык. — Л, 1958.
• Коростовцев М.А. Введение в египетскую филологию. — М, 1963.
• Gardiner A.H. Egyptian Grammar. — Oxford, 1958.