Лекция 3. Для чего Бог дал Новое Откровение?

3.1 В какую стадию эволюции мы вступили?

Мы закончили предыдущую лекцию утверждением, что человечество находится на пороге очередных коренных преобразований. При этом знание истины определяет, по какому сценарию будет происходить дальнейшая эволюция рода человеческого. Мы также поставили ряд вопросов: О каком спасении идет речь в 1 Тим. 2:4? От чего или от кого знание истины позволит человеку освободиться (Ин. 8:32)? И какие новые способности и навыки он должен приобрести для этого? Чтобы ответить на эти вопросы, нужно прежде всего понимать, на каком историческом отрезке времени мы находимся.

Еще в 2009 году Бог объявил о завершении времени Его долготерпения (2 Пет. 3:9). Очередной этап человеческой эволюции – этап «проповеди Евангелия Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам» – практически пройден нами (Мф. 24:14). Создатель начал отсчет времени в сторону событий «кончины века» (Мф. 24). Падение нравов, резкая эскалация конфликтов и противоречий в мире, возникновение большого числа новых угроз и вызовов – все это является верными признаками начала этих событий, как и написано: «Услышите о войнах… Но это еще не конец. Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам; все же это – начало болезней» (Мф. 24:6-8).

Обозначившиеся застой и «мерзость запустения» (Мф. 24:15) свидетельствуют о необходимости перехода к новой исторической эпохе. Конечным результатом этого нового эволюционного этапа должно стать освобождение нашей планеты от власти сатаны – «князя мира сего» - и возвращение ее под юрисдикцию Бога (Деян. 26:18; Ин. 14:30, 16:11). На Земле будет создана новая общественно-экономическая формация – Новый Иерусалим, Царствие Небесное, и новая общность – единый народ Божий, который будет управляться Самим Богом (Откр. 21:1-8). В этой новом мироустройстве не будет ни границ, ни разных языков, ни разных верований. Составляя «одно тело и один дух», участники этой формации будут движимы одной верой в Одного Бога и Отца всех через одно крещение во имя Одного Господа:

«Одно тело и один дух,… Один Господь, одна вера, одно крещение, Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас» (Еф. 4:4-6)

3.2 Какие возможности дает Новое Откровение?

Одновременно с объявлением начала событий «кончины века» Бог открыл, что эти трагические события не являются неизбежными (Мф. 24, Mк. 13, Лк. 21). Создатель предусмотрел альтернативный вариант, в котором человечеству дан шанс остановить сценарий «кончины века» на любой его стадии. Это означает, что человеческое сообщество может приступить к формированию нового – духовного - миропорядка на планете, миновав самые ужасающие конфликты и катаклизмы. Для того Бог и дал Его Новое Откровение, чтобы этот альтернативный сценарий мог быть реализован мировым сообществом.

Минимизация масштаба бедствий и страданий – это не единственное преимущество альтернативного сценария. В этом варианте каждый человек (ключевое слово здесь – каждый) может «спастись и достичь познания истины» во исполнение благой воли Создателя и принять участие в беспрецедентных преобразованиях на Земле и во Вселенной (1 Тим. 2:4).

За время Божьего долготерпения Им созданы все необходимые и достаточные предпосылки для того, чтобы этот альтернативный сценарий мог быть реализован. Они перечислены в разделе 2.4.12 книги Новое Откровение. Одна из таких необходимых предпосылок – подготовка достаточного числа людей, способных быстро освоить новые откровения, чтобы стать учителями для других (Откр. 6:9-11). Создатель завершил этот подготовительный процесс. Наш курс предназначен именно для таких - прогрессивных - верующих.

3.3 Кто может стать участником новой формации – Царствия Небесного?

Среди большого количества тайн, открытых Творцом, особенно принципиальным в свете новой эпохи, в которую должно вступить человечество, является Божье откровение о том, кто имеет право стать гражданином Царствия Небесного. Как показывает Библия, претендент на это право должен удовлетворять двум главным требованиям.

Во-первых, он должен одержать победу над сатаной:

«Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном» (Откр. 21:7)

Иисус Христос подтвердил, что признаком достижения человеком Царствия Небесного является именно его способность изгонять духов нечистых (Мф. 12:28). В поддержку этого утверждения Он 8 раз повторил в Откровении, данном Иоанну Богослову, что только «побеждающий» может стать наследником Царствия Небесного (Откр. 2:7,11,17,29; 3:5,12,21; 21:7). Побеждающий кого? Сатану и его грех, и прежде всего в себе самом. Когда каждый человек на планете одержит свою победу над сатаной, Царствие Небесное на земле утвердится окончательно.

Вторым требованием к претенденту на получение права быть наследником Царствия Небесного является наличие у него навыка жить по воле Бога:

«Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7:21)

Что означает исполнять волю Бога? Это означает принимать любые решения в кооперации с Создателем. Бог дает план жизни каждой душе при ее воплощении: «Не в воле человека путь его» (Иер. 10:23); «…только Я знаю намерения, какие имею о вас» (Иер. 29:11). Когда человек выполняет этот план во всех его аспектах, он исполняет волю Бога. Иисус Своим примером проиллюстрировал это: «Я не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Ин. 5:30); «Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин. 6:38).

Итак, с одной стороны, Библия показывает, что гражданином Царствия Небесного может стать «побеждающий» и «исполняющий волю» Бога. С другой стороны, Иисус Христос подчеркивает, что Царствие Небесное наследуют только пророки: «Увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон» (Лк. 13:28). Сравнив эти два постулата, мы можем сделать логический вывод: именно пророки являются и «побеждающими», и «исполняющими волю» Бога. Вот почему каждый верующий должен достичь высшего духовного уровня – уровня пророка, если он хочет стать участником новой формации.

Мы имеем также предсказания святых пророков, подтверждающие, что духовные усилия святых «последних дней» будут направлены на достижение именно этих 2 целей - стать «побеждающими» и «исполняющими волю» Бога.

Во-первых, святитель Кирилл, архиепископ Иерусалимский, засвидетельствовал: «Прежние мученики с одними людьми сражались, а мученики при антихристе с самим сатаною будут вести войну». Это пророчество подтверждает первую цель верующих – они должны будут вести войну с самим сатаной и одержать победу в этой войне – стать «побеждающими».

Во-вторых, преподобный Нифонт, епископ Кипрский (IV в.), засвидетельствовал: «В последнее время те, которые по истине будут служить Богу,… не будут совершать… знамений и чудес,… как в настоящее время, но пойдут путем делания, растворенного смирением, и в Царствии Небесном окажутся больше Отцов, прославившихся знамениями». Это пророчество подтверждает вторую цель верующих – они должны научиться смирению. Что означает смирение? Смирение – это и есть послушание Богу, то есть исполнение того, что Он велит, что соответствует Его воле. Научиться смирению – не простая задача на самом деле, даже для Сына Божьего: «Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию» (Евр. 5:8). Поэтому Бог порекомендовал нам описать эту цель как борьбу за смирение. Это более точно, чем «делание, растворенное смирением».

3.4 Что Бог дает верующим уровня пророков, чтобы они удовлетворяли требованиям Царствия Небесного?

Во-первых, Бог дает пророкам духовную силу и власть над всеми бесами, подобно тому, как Иисус дал ее Своим первым ученикам: «Созвав же Двенадцать, дал им силу и власть над всеми бесами» (Лк. 9:1; Мф. 10:1; Мк. 3:15). Наличие духовной силы и власти над нечистыми духами является обязательным атрибутом «побеждающего». Благодаря этой силе и власти пророки практически не подвластны никакому влиянию со стороны сатаны – последний утрачивает над ними какую-либо власть.

Во-вторых, Бог дает пророкам Духа Святого «не мерою», а с Ним и «бОльшие дары» духовные, в том числе позволяющие им видеть и слышать Бога, Иисуса и Духа Святого, а также наблюдать события, имеющие место в духовном мире (Ин. 3:34; 1 Кор. 12:31). Эти дары необходимы для того, чтобы пророки могли узнавать волю Бога по каждому аспекту их жизни и выполнять ее на уровне мыслей и путей Бога. А Его мысли и пути, как мы уже неоднократно отмечали, выше мыслей и путей человека, «как небо выше земли» (Ис. 55:8-9).

Итак, пророки имеют исключительное право на получение духовной силы и власти, Духа Святого «не мерою» и бОльших даров духовных. Эти привилегии как раз и позволяют им соответствовать тем требованиям, которые Бог установил для наследников Царствия Небесного – они помогают им стать «побеждающими» и «исполняющими Его волю».

Следует отметить, что этот вопрос – вопрос об исключительном праве пророков на наследование Царствия Небесного – не освещается ни философской мыслью, ни Церковью, ни религиозной наукой. Ссылаясь на то, что «всякий, кто призовет имя Господне, спасется», большинство Христиан выражают уверенность, что право на Царствие Небесное им уже принадлежит. Однако это не совсем так (Деян. 2:21).

По оценке Бога, на данный момент – на момент завершения этапа проповеди Евангелия Царствия по всей Вселенной - большинство из живущих Христиан достигло лишь детского духовного возраста (1 Ин. 2:12). Как объясняет Апостол Иоанн, на этой стадии верующему прощены грехи ради имени Иисуса. Сатана же побеждается только по достижении юношеского духовного возраста (1 Ин. 2:13,14). И только в зрелом духовном возрасте верующий может познать Сущего от начала (1 Ин. 2:13,14). Наличие споров и разногласий между Христианскими церквами и деноминациями и даже внутри некоторых Церквей только подтверждает, что они еще не стали духовными. А многие верующие все еще продолжают оставаться «младенцами во Христе»: «если есть между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете?» (1 Кор. 3:1-3).

Учитывая изложенное, Христианские Церкви прежде всего сами должны подняться на пророческий уровень через освоение законов духовности, открытых Богом. Какие преимущества обеспечивает использование духовных законов?

1. Получив возможность выяснять мнение Бога, Иисуса и Духа Святого по всем имеющимся спорам и разногласиям, Церкви смогут разрешить их и объединиться.
2. Получив духовную силу и власть, объединенная Церковь Христа сможет освободить все другие народы от власти сатаны.
3. Получив доступ к «мыслям» и «путям» Бога, Церковь сможет продемонстрировать всем народам привлекательный образ жизни - не только высокие нравственные стандарты, но и интеллектуальную, технологическую и экономическую мощь.

Такая проповедь, обогащенная духовной силой и властью и этими интеллектуальными достижениями, призвана помочь всем остальным народам уверовать во Христа. Так мы все можем прийти «в единство веры» (Еф. 4:13).

Если же Церковь не начнет выполнять эту волю Бога, то ее недостаточный уровень и явится причиной дальнейшего усугубления «мерзости запустения». Многие святые подвижники, среди которых преподобный Нил Афонский Мироточивый, засвидетельствовали это: «…разум людей помрачится от страстей плотских, и все более будет усиливаться нечестие и беззаконие… Эти люди одичают и будут жестокими, подобно зверям, из-за соблазна антихриста. Не будет уважения к родителям и старшим, любовь исчезнет. Пастыри же Христианские, епископы и священники, станут мужьями тщеславными, совершенно не различающими правого от левого. Тогда нравы и предания Христиан и Церкви изменятся. Скромность и целомудрие исчезнут у людей, и будут царить блуд и распущенность. Ложь и сребролюбие достигнут высшего предела… Блуд, прелюбодеяние, мужеложство, тайные дела, кража и убийство станут господствовать в обществе». Еще одно, «весьма древнее пророчество», свидетельствует об очень незначительном числе тех, кто будет понимать истину: «Настанет время, когда люди будут безумствовать, а кто не безумствует, тому будут говорить: ты безумствуешь, потому что ты не похож на нас».

3.5 Аргументы в пользу возможности сценария, альтернативного описанному в Библии

Наши оппоненты могут возразить: события, описанные в Библии, не могут быть изменены. Какие аргументы можно привести в поддержку нашей позиции?

Аргумент 1. С одной стороны, Библия говорит: Богу угодно, чтобы «все люди спаслись» (1 Тим. 2:4). С другой стороны, Бог утверждает, что Он всегда добивается Своих целей: «Все, что Мне угодно, Я сделаю» (Ис. 46:10). Отсюда следует, что если Богу угодно, чтобы все люди спаслись, значит, у Него должен быть способ достижения этой цели. Между тем в сегодняшнем мире Христиане составляют лишь около одной трети населения, причем большинство из них достигли лишь детского духовного возраста. Как наличие столь значительного числа людей, участь которых «в озере, горящем огнем и серою» согласуется с Богом - «Всемогущим», «благим и милосердным, долготерпеливым и многомилостивым» (Откр. 20:12-15; 21:7-8; Быт. 17:1; Исх. 6:3; Иона 4:2; Пс. 142:10; 1 Пет. 2:3)?

Аргумент 2. Почему не всякий человек может принять благодать Божию к своему спасению – уверовать в Иисуса Христа и покаяться? Попытки религиозной науки объяснить это «свободной волей» или некоей «нравственной свободой», данной Богом человеку, также не согласуются с Богом – не только «благим», но и «совершенным» (Мф. 5:48). Совершенный Бог создал человека по Своему образу и подобию (Быт. 1:26). Что же, Он создал человека таким несовершенным, что тот даже не может принять благодать Бога к своему спасению? На самом деле эта концепция о свободной воле не соответствует действительности (см. разделы 2.3.20 - 2.3.21 книги Новое Откровение). Иисус сказал в отношении тех, кто распинал Его: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк. 23:34). Причина, по которой люди вместо того, чтобы покаяться, еще больше хулят Бога, все та же – недостаток ведения (Откр. 16:9,11,21). Этот недостаток Бог и начал восполнять через Его Новое Откровение, когда пришло время для этого, и продолжает расширять наши знания в духовности.

Аргумент 3. Сам Иисус утверждал, что Он открыл Своим ученикам не все знания ввиду их неготовности: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить» (Ин. 16:12).

Аргумент 4. Как уже указывалось в лекции 1, в конце концов, современные пророки могут проверить, истинно ли то, что мы говорим: «Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно или Я Сам от Себя говорю» (Ин. 7:17).

Аргумент 5. Иисус мог открыть то, что не могли вместить Его первые ученики, другим Божьим пророкам, другим святым подвижникам, которых было не так уж и мало за 2000 лет после Его вознесения к Отцу. Два из таких пророчеств уже упоминались нами в разделе 3.3 – святителя Кирилла, архиепископа Иерусалимского, и преподобного Нифонта, епископа Кипрского. Заметьте, что оба святых подвижника жили в начале веков (IV век), когда еще сохранялись истинные знания о тайнах Царствия Небесного, которые Иисус открыл Своим первым ученикам. Оба они конкретизируют духовную работу святых последнего времени, причем их описание совпадает с тем, что Бог открыл Е. П. Молчанову.

Еще одно свидетельство в поддержку наших утверждений мы нашли у подвижников Оптиной пустыни. На вопрос монахини Нектарии «о кончине мира» они ответили: «…не надо предугадывать событий, а в свое время верным все будет открыто». Ее дальнейший разговор с иеромонахом Нектарием, одним из Оптинских старцев, который обладал величайшими дарами чудотворения и прозорливости, показывает, что среди верующих была распространена информация о том, что даже Иоанн Богослов придет при кончине мира. По поводу этого пророчества сам старец Нектарий сказал: «Все это будет, но это великая тайна». Таким образом, Оптинские монахи располагали информацией не только о том, что новые «великие тайны» будут открыты «верным», но даже о том, что Иоанн Богослов придет еще раз. Не с Новым ли Откровением? Нам Бог говорит - «Да». Кто может, пожалуйста, проверьте эти пророчества.

Однако самое большое число доказательств мы обнаружили у американского пророка Эдгара Кейси. Мы еще не раз будем обращаться в наших лекциях к его так называемым Чтениям, поскольку они содержат много информации, представляющей большой интерес для данного курса.

3.6 Что сказал Эдгар Кейси о «надежде мира», которая придет из России?

Итак, обратимся к предсказаниям Эдгара Кейси о России.

Во-первых, пророк предсказал, что «из России придет надежда мира».

Во-вторых, Кейси сказал о надежде, которая придет из России: «…свобода! Каждый человек будет жить для своего ближнего. Этот принцип родился. Пройдет много лет, прежде чем он выкристаллизуется».

С того времени, как было сделано это пророчество, предложено множество разных теорий преображения мира и методик духовного совершенствования. Однако сама действительность доказывает, что ни одна из них не обеспечила результаты, предсказанные Кейси: ни свободы человеку не принесла, ни научила его жить для своего ближнего. И первое, и второе могут достичь только пророки, понимающие, как работают законы духовности, и использующие их. Пока человек управляется сатаной, он ни свободы не имеет, ни выполнить главный закон Царствия Небесного: возлюби Господа Бога твоего и ближнего твоего - не может (Мф. 22:37-39; Мк. 12:30-31; Лк. 10:27). Действительно, много лет прошло, прежде чем в России «выкристаллизовались» новые знания, которые несут надежду миру на новое мироустройство.

В-третьих, Эдгар Кейси предсказал, что «великая надежда мира», которая «придет из России», будет связана с ее «религиозным возрождением». Пророк уточнил: «Это будет эволюция или революция в идеях религиозной мысли. Основа ее для мира в конечном счете придет из России, не коммунизм, нет! Но скорее то, что является основой того же самого, но как Христос учил – Его вид коммунизма!».

В лекции 1 отмечалось, что законы духовности – это тайные знания, сокрытые в притчах Библии. Расшифровка этих тайн, действительно, ознаменовала собой «эволюцию или революцию в идеях религиозной мысли». А использование этих законов создает реальный потенциал для того, чтобы сформировать на земле самую передовую общественно-экономическую формацию – коммунизм по Иисусу, общество благоденствия, управляемое Богом. Более подробно ключевые факторы такого преображения мира по Иисусу Христу изложены ниже – в разделе 3.7.

В-четвертых, согласно многим источникам, Кейси не только предсказал, что надежда мира придет из России, но и назвал точное место – Западную Сибирь. Он видел Западную Сибирь центром возрождающейся цивилизации. Нам не удалось найти ссылку на первоисточник – на Чтения Кейси. Будем благодарны, если кто-то поможет нам найти либо эту ссылку, либо автора этого предсказания. Ведь именно здесь, в Западной Сибири, в городе Ноябрьске, Е. П. Молчанов не только разработал судьбоносную духовную теорию, но и апробировал законы духовности вместе с его учениками.

В-пятых, хотя передовые открытия для спасения и преображения мира сделаны в России, Создатель открыл нам, что Америка должна сыграть ключевую роль в освоении и распространении этих духовных открытий по всему миру. Оказалось, что Эдгар Кейси предсказал также и этот факт – «он видел… союз между Соединенными Штатами и Россией, который поможет преобразить мир». Более того, он предсказал, что Россия будет движима «дружбой с народом, который поместил на его нынешней денежной единице: In God We Trust».

Задолго до того, как мы ознакомились с этим пророчеством Кейси (а это случилось в ноябре 2015 года), Бог начал давать нам задания по информированию американских Президентов, общественных и религиозных деятелей, научного и бизнес-сообщества о Его планах, что мы и делали, начиная с 2007 года.

3.7 Решающие факторы преображения мира по замыслу Бога

Открывая новые возможности для того, чтобы обратиться «от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу» через познание истины (Деян. 26:18; Ин. 8:32), новые откровения создают основу для завершения дела Иисуса Христа на земле, в точности, как это было предсказано французским философом и писателем Эдуардом Шюре:

Преображение Христианства в эзотерическом смысле повлечет за собою преображение Иудейства и Ислама, а также и возрождение Браманизма и Буддизма, что, в свою очередь, создаст религиозную основу для примирения Азии и Европы. Вот тот духовный храм, который должен возникнуть на земле, вот венец творчества Иисуса Христа. Его глагол любви образует магнетическую цепь, которая соединит науки и искусства, религии и народы и станет, таким образом, глаголом вселенского единства.

В качестве решающих факторов такого преображения мира Бог называет следующие:

1. Объединение всех Христианских Церквей и деноминаций за счет поднятия их на новый - пророческий - уровень духовности

В соответствии с волей Бога возглавить эту миссию должна Католическая Церковь. Тем самым Бог подтверждает Пророчество о Папах в том смысле, что наступило время положить «конец» разобщенности Церкви Христа. Достигнув пророческого уровня, Христианские Церкви получат возможность консультироваться непосредственно с Богом, Иисусом и Духом Святым по любым вопросам их деятельности. Это единственный способ разрешить все имеющиеся разногласия и добиться цели, поставленной Всемирным Советом Церквей – достичь «ощутимого единения Церкви».

2. Кооперация России и Америки

Этот фактор является центральным. Новые духовные открытия принесут наибольший эффект при объединении усилий двух стран – России и США. Как уже указывалось выше, Америка должна сыграть ключевую роль в освоении и распространении новых духовных открытий, данных Богом России, по всему миру.

3. Преображение Иудаизма, Ислама и других религий

Это обязанность Христианства – защитить последователей Ислама, Иудаизма и других религий от сатаны с помощью Духа Святого и духовной силы и власти от Иисуса. Тогда, под влиянием Духа Святого, нехристиане будут способны осознать роль Иисуса Христа для всего человечества. Они смогут признать, что именно Иисус Христос посредством Своей Крестной жертвы вернул Богу жизненно важное право, которое человечество утратил после грехопадения. Он вернул Отцу право давать людям Духа Святого, Который и защищает их, и превращает в образ и подобие Творца. В полном соответствии с пророчеством, данным Богом через Бобби Джин Мерк, после своего преображения Христианство сможет выполнить эту миссию: «Бог говорит: «У Меня много людей в семени Измаила, которых Я отметил ради славы Своей. Я хочу, чтобы Вы пошли туда и вывели их в Мое Царство. Так что вы увидите, что восток и запад встретятся, север и юг встретятся, и Христос будет Центром всего… И будет соединение такое же еврея с язычником, как в книге «Деяния», чтобы совершить работу Церкви на этой земле». Но для того чтобы это случилось, Христианство должно возродить духовный опыт Иудаизма, древних Евреев, единственного народа в истории рода человеческого, имевшего опыт непосредственного руководства Богом через Его пророков. И в этом исключительное значение Израиля для всего мира.

4. Победа Христианства в Китае

Как предсказал Эдгар Кейси, в Китае «однажды наступит пробуждение… И здесь однажды будет колыбель Христианства». Согласно Божьему замыслу, после возрождения Китая победа Христианства во всем мире станет необратимой. Таким образом, именно Китай обеспечит не только необходимые, но и достаточные условия для полной победы Христианства на втором – пророческом – этапе. В этом - ключевое значение этой страны в Божьем плане.

Человечество уже пережило многовековой тяжелейший опыт краха могущественных империй по причине непослушания Богу. Последнее такое событие – развал Советского Союза из-за его богоборчества – случилось на наших глазах. Главный урок, который должны извлечь из этого опыта все страны мира, состоит в том, чтобы научиться смирению. Каждая из них должна начать выполнять свою часть в Божьем плане преображения мира в кооперации с Россией, совершившей, по Кейси, «революцию» или «эволюцию» в идеях религиозной мысли. Ибо в этом – в выполнении воли Бога и служении Ему «в духе и истине» – личное спасение каждого человека и «доброе основание для будущего» всего человеческого сообщества (Ин. 4:23; 1 Тим. 6:19).

Итак, события «кончины века», которые стартовали на земле, свидетельствуют о завершении эпохи проповеди Евангелия Царствия по всей вселенной. Человечество должно перейти к новому этапу своей эволюции – этапу пророческого Христианства. Цель этого этапа – завершить дело жизни Иисуса Христа на земле – обратить людей от «тьмы к свету и от власти сатаны к Богу» и создать Царствие Небесное на земле с тем, чтобы воля Бога, то есть Его невероятные замыслы, могли реализоваться здесь (Деян.26:18). Этот процесс уже идет, независимо от того, хотим мы этого или нет. «Все, что Мне угодно, Я сделаю», - говорит Создатель (Ис. 46:10). Вопрос в том, по какому сценарию – пессимистичному или оптимистичному – он будет развиваться дальше. Какими страданиями и потрясениями этот процесс будет сопровождаться и с каким числом «побеждающих» и «исполняющих волю» Бога мы придем в новое мироустройство.

Бог дал нам все для того, чтобы масштаб страданий и разрушений был минимизирован и чтобы спасение через познание и использование истинных знаний получил каждый из нас. Насколько мы сможем использовать этот шанс? Это зависит не только от Бога, но и от наших усилий. Для реализации оптимистичного сценария все подготовленные Богом люди должны начать активную работу по «совершению святых», то есть по обучению пророков, используя новые знания от Бога, и добиться, чтобы этот процесс приобрел массовый и необратимый характер (Еф. 4:12).